San Pedro Pinula: Historia
En los límites de San Luis Jilotepeque y San Pedro Pinula, existe un sitio arqueológico conocido como El Durazno. Antonio Goubaud Carrera lo visitó en 1944 y efectúo un croquis que parece ser la primera aproximación hacia su estudio. El sitio estaba lleno de siembras, maleza y árboles, pero pudo identificar varias estructuras, un campo de juego de pelota y patios empedrados en un poblado al que atribuyó influencia tolteca. «No sé quién lo haya construido, ni cuándo fue construido, ni cuáles fueron sus relaciones históricas o étnicas [confiesa Goubaud. Y prosigue]: Por su situación en posición estratégica, probablemente pertenezca a la época histórica, a la que pertenecen tantos otros sitios arqueológicos del país, construidos también en sitios estratégicos. Las pirámides gemelas tal vez den un indicio de la influencia tolteca en este sitio».
El investigador guatemalteco hacía referencia a las poblaciones guatemaltecas que hicieron contacto con los conquistadores europeos. El estadounidense Gillin también encontró otros sitios arqueológicos en las inmediaciones, con restos de astillas de obsidiana y de cerámica. “Con base en las evidencias generales, podríamos esperar que la región hubiese estado comprendida dentro del área de alta cultura guatemalteca”, concluye el antropólogo. De lo consignado por ambos investigadores y de acuerdo a posteriores estudios, las montañas y los valles de Jalapa fueron lugares de numerosos asentamientos prehispánicos y de intensas relaciones comerciales.
El primer recuento de habitantes de San Pedro Pinula se remonta al año 1676, año en que se llevó a cabo el censo que dio como resultado la identificación de 256 personas; ya para 1700 el pueblo de San Pedro Pinula pertenecía al curato de Jalapa.
Según el historiador Francisco Antonio de Fuentes y Guzmán, en 1690 la población se componía de tres mil habitantes, indígenas de habla poq'omám, de los cuales cuatrocientos eran tributarios; de dicha población, unos seiscientos pobladores vivían en las montañas y el resto en el sector urbano. En aquel entonces las casas estaban situadas alrededor del actual parque y se comunicaban entre sí por cortos y curvos callejones. Donde se encuentra actualmente el templo parroquial había una sencilla galera alrededor de la cual sepultaban a los muertos.
Durante la visita a la arquidiócesis de Guatemala que realizó el arzobispo Pedro Cortés y Larraz entre 1768 y 1770 encontró novecientas cuarenta y tres familias con un total de casi tres mil personas. En el año 1768 se construyó al poniente del templo la Casa del Ayuntamiento.
Los habitantes vivían pobremente realizando cultivos tradicionales, que eran las especies a tributar a las autoridades españolas: maíz, frijol, cacao, y mie, entre otros; aunque después se introdujeron otros productos. Las mujeres se dedicaban a la fabricación de cántaros, comales y ollas; ahora bien, como tales productos no tenían mercado y muchas familias no podían pagar sus tributos, se vieron obligados a huir del área urbana a las montañas aledañas, siendo así como se formaron las aldeas y caseríos.[cita requerida] …