神岡區: 歷史
=== 地名由來 ===
神岡區舊稱「新廣庄」，意指「新闢的廣大平原」，而「新廣庄」一詞在狹義上僅指今神岡區庄前里一帶。
1760年繪成的《清乾隆中葉臺灣番界圖》中，「成崗庄」一詞已被記載在淡水廳與彰化縣交界（大甲溪）一帶南岸，因此成庄時間大約介於1733年至1760年之間，即阿河巴草埔水圳開發後。在1790年的《彰化縣聚落分布圖》中，則被記載為「神降庄」。1796年至1820年間，則稱「神崗庄」。而在1836年由周璽纂修的《彰化縣志》中，神岡區一帶已有望樓庄、北庄庄、社口庄、新廣庄、圳堵庄與洪圳頭庄等6個庄名記載，為「新廣庄」一詞首次記載於官方方志文獻上。此外，在1818年、1841年的土地買賣契約古文書中，也出現「神崗庄」庄前的地名。
1958年臺大教授張冬芳與張安平的《嘉應州神崗社張姓族譜》記載，1770年其世祖俊先、俊鳳攜眷入臺，至岸裡社口庄開拓，而鄰近的葫蘆墩（今豐原區）先民認為該地全為粵籍鎮平縣（今廣東省蕉嶺縣）神崗社的移民，故名。隨後由於閩、粵械鬥，大量泉州人移墾當地，將客家話「神岡」諧音訛傳為「新廣」、「成崗」、「神講」、「神降」等名稱。在漢語、臺灣話、客家話中，「成崗」、「神崗」、「新廣」、「新崗」、「神岡」、「神講」、「神降」等詞發音都頗為相似。
當地曾為Pazeh族岸裡社所在地；該社曾多次協助清政權擊敗反抗該政權的規模較大的武裝活動（如吞霄社事變、大甲西社抗清事件、林爽文事件），其首領阿穆在康熙五十五年（1716年）向清政權請求允許開墾「貓霧捒之野」，請求之範圍「東至山，西及沙轆，北界大甲溪，南達大姑婆」。 該社與清政權長期合作，並留下大量有關文書，今稱該些文書為「岸裡大社文書」。
後廣東省東部（粵東）客家人張達京入臺，定居於岸裡社，協助岸裡社開墾並鑿水圳灌溉，當時形成的村落有望樓（望寮）、社口（萬興莊）、北庄、浮圳（紅圳頭）等。其中至少北庄、紅圳頭等地，在乾隆末年林爽文事變時，還有北庄當地客家人李喬基（又名李安善），組織過北庄客家義民軍，與鄰近的泉州籍閩南人的泉州義民軍，以及以岸裡社為主的“熟番義民軍”，共同抵禦漳州籍閩南人為主的林爽文勢力入侵今日神岡與豐原區一帶。
清道光年間，因爆發數次全台灣閩客械鬥，神岡客家人逐漸不敵，也使原居台中海線的泉州籍閩南人大量來神岡一帶構居，於是逐漸形成泉州人聚落，當地原有客家人或逐漸被福佬化為福佬客（如神岡三角仔呂家、岸裡社張家等家族），或往北遷徙到今日桃竹苗客家區。
1684年，臺灣納入清朝版圖，分一府三縣，神岡隸屬諸羅縣。1723年，彰化立縣，神岡歸屬彰化縣。1732年5月，大甲西社平埔族原住民復結沙轆、吞霄等數社圍攻彰化縣垣，由岸裡社第三代總土官潘敦仔協助追剿平反。1887年8月17日，臺灣巡撫劉銘傳會同閩浙總督楊昌濬奏請增設臺灣部縣，於橋仔頭地區（今臺中市南區）建立省城，分東北境設首府臺灣府，城郭一帶設臺灣縣，神岡隸屬臺灣府臺灣縣。
1895年，臺灣納入日本版圖。5月21日，臺灣分三縣一廳，神岡隸屬臺灣縣。8月24日，臺灣縣改名臺灣民政支部。1896年4月，臺灣民政支部改名臺中縣，屬臺中縣捒東上堡。1897年，改為六縣三廳，屬臺中縣葫蘆墩辦務署。1898年，改為三縣三廳，屬臺中辦務署葫蘆墩支廳。1901年，全臺分二十廳，裁撤縣及辦務署，神岡隸屬臺中廳葫蘆墩支廳捒東上堡，一部分屬葫蘆墩區，一部分屬社口區，一部分屬三角仔區。1902年5月20日，將上南坑、翁子社、葫蘆墩、社口、三角仔五區裁併為葫蘆墩、社口兩區。1903年6月，將社口區的花眉庄、三角仔區的大埔厝庄分別併入埧雅區、潭仔墘區。1920年，全臺分五州二廳，州廳下設市、郡、街庄，神岡庄屬臺中州豐原郡。神岡庄轄神岡、北庄、圳堵、新庄子、山皮、社口、三角子、大社、下溪洲等9個大字。
1945年中華民國接管臺灣後，將日治時期的五州、三廳、十一州轄市改為八縣、九省轄市、二縣轄市，神岡庄改制為「神岡鄉」，隸屬臺中縣豐原區。1950年，調整行政區域，全臺分十六縣五省轄市，臺中縣分為臺中、彰化、南投三縣，並裁撤區署，神岡鄉改直隸於臺中縣。2010年12月25日，配合臺中縣市合併改制為直轄市，神岡鄉改制為市轄區「神岡區」，隸屬臺中市。