Coyuca de Catalán: Historia
A fines del siglo XIX se publica el libro Michoacán; paisajes, tradiciones y leyendas del licenciado Eduardo Ruiz, en el que por equivocación de su autor se dice que Coyuca fue la capital de un señorío o reino tarasco. Alfredo Mundo Fernández en sus libros Historia de Tierra Caliente (1986) y Crónicas de Tierra Caliente (2001), demuestra que es un error del licenciado Ruiz debido a la carencia de fuentes colocadas en orden adecuado como él mismo lo dice. Dicen estas obras que efectivamente los tres reyes tarascos Tangaxoan, Hiripan e Hiquíngari gobernarían tres reinos por orden de Tariácuri, en Tzintzuntzan, Ihuatzio (o Cuyacan) y Pátzcuaro respectivamente, en la orilla este del lago de Pátzcuaro. El licenciado Ruiz creyó que Ihuatzio o Cuyacan en náhuatl era la hoy Coyuca de Catalán en la Tierra Caliente, pero como dice el ingeniero Mundo Fernández resultó falso cuando se publicó La Relación de Michoacán en 1956 por la Editorial Aguilar de Madrid.
En Historia de Tierra Caliente de Alfredo Mundo Fernández se dice que en 1410 los tarascos conquistaron varios de los poblados de la actual región de la Tierra Caliente; que su primer encomendero fue Guillén de la Loa y luego don Pedro de Meneses; su tributo a los españoles siempre fue excesivo al grado que hasta los mismos encomenderos solicitaban que se disminuyera. Coyuca, así como Pungarabato, Zirándaro, Ajuchitlán del Progreso y localidades como Cuitzeo y Huetamo en el estado de Michoacán y entre otros puntos de la región, tenían como obligación llevar bastimentos y hombres a la guarnición tarasca que el rey Tzitzipandacuare tenía en Cutzamala de Pinzón según la "Relación de Zirándaro y Guayameo" de 1579.
Historia de Tierra Caliente asevera que el nombre de Coyuca está en náhuatl y significa "lugar de coyotes", se denominó así debido a que había muchos en su comarca como lo dice "La Relación de Ajuchitlán" también de 1579. En purépecha "águila" es "uakuxi" por lo que no puede ser "lugar de águilas".
Sigue diciendo la citada obra que cuando fray Juan Bautista Moya estuvo en Pungarabato entre 1554 y 1567, bautiza y congrega a los indios de Coyuca. Este fraile había nacido un 24 de junio de 1504 en Jaén, Andalucía, se llamaba Juan Bautista Moya y Valenzuela, y era hijo de don Jorge Moya y doña Tomasa Valenzuela, matrimonio que desde el nacimiento del pequeño Juan deciden que su destino sea predicar la palabra de Dios, y será la Universidad de Salamanca donde culmine su carrera y se ordene sacerdote en 1528. Fray Juan Bautista, en cierta ocasión, plantó su viejo bastón a la entrada del templo de Coyuca y ahí quedó, y a las pocas horas se había transformado en un gran árbol de parota. En septiembre de 1566, un indio de Coyuca agonizaba y otro fue a traer a Bautista Moya a Pungarabato; de regreso tenían que cruzar el río muy crecido, y cuenta la leyenda que el fraile lo hizo sobre un cocodrilo enorme. El vulgo dijo que era "un milagro".
En 1603, se hacen Congregaciones de pueblos de acuerdo con la orden del virrey Conde de Monterrey, y Coyuca se selecciona como pueblo que sigue existiendo junto con otros como Cutzamala de Pinzón y Ciudad Altamirano, esta última, antiguamente nombrada igual que su municipio: Pungarabato.
En 1819 después de que estallara en el sur la lucha por la Independencia, el general Guerrero continúa con su campaña en esta región, tomando este municipio. …