San Juan de Colón: Historia
El corredor ecológico entre la región del sur del Lago de Maracaibo, la zona central Tachirense y los llanos occidentales de Barinas y Apure fue importante para el poblamiento aborigen de lo que actualmente es San Juan de Colón. La evidencia arqueológica sugiere el poblamiento de la zona por las etnias Caribes y Arahuacas.
No se conoce con exactitud quienes fueron los primeros habitantes originarios de la zona y en que línea de tiempo, antes del presente, llegaron a la meseta, no obstante, la abundante presencia de petroglifos demuestra la importancia geográfica del espacio ancestral colonenese como hábitat permanente de grupos humanos en tiempos remotos.
Los estudios arqueológicos arrojan datos interesantes respecto a las evidencias de asentamientos indígenas en la zona. A lo largo y ancho de la ciudad de San Juan de Colón y aledaños, se han encontrado metates, ídolos indígenas hechos de arcilla, puntas de flecha elaboradas a partir de rocas sedimentarias físiles de grano fino, ejemplo lutitas y ftanitas, además, como se mencionó anteriormente, los petroglifos, diseminados a lo largo del espacio geográfico de San Juan de Colón, dan testimonio de la cosmovisión, costumbres y lógicas de los pueblos originarios.
Las rocas más importante de San Juan de Colón en lo respectivo a petroglifos son: 1- Piedra del Mapa, 2- Piedra del parto, 3- Piedra del 19 de abril, 4- estación rupestre de San Vicente, 5- Estación Piedra del Indio (La Colorada). 6- estación rupestres Santa Marta. La talladura sobre roca, generalmente Lutitas arcillosas de la formación geológica La Quinta (piedra del mapa) y areniscas grano grueso (estación arqueológica San Vicente) resaltan figuras zoomorfas, fitomórficas y antropomóficas.
Basándose en las figuras fitomórficas, se ha hipotetizado deidades ancestrales asociadas al maíz, por tanto, tomando en consideración esta esta evidencia, se piensa que Caribes y Arahuacos cultivaban maíz, desde épocas antiquísimas en lo hoy es la ciudad de San Juan de Colón. Otros petroglifos abundantes son las espirales- vinculadas con la cosmovisión indígena y su conciencia de los ciclos o cambios recurrentes en la naturaleza- además, los petroglifos hallados en La estación rupestre Piedra del Mapa, dan fe de la existencia de mamíferos hoy día extintos en los alrededores boscosos de San Juan de Colón, por ejemplo, representaciones rupestres de huellas de felinos y úrsidos; según la taxonomía zoológica, y el contexto biogeográfico y zoogeográfico del piedemonte andino, los especímenes descritos por los pueblos originarios son: Panthera Onca (Jaguar), Puma (Puma concolor) y el Oso Frontino (Tremarctos Ornatus)
Las figuras Antropomórfas denotan el ethos de las dos etnias representativas del área de San Juan de Colón. Se ha hipotetizado demarcaciones étnicas con base en figuras de cabezas humanas de distintas formas y tamaños, construyendo cada etnia, Arahuacos y Caribes, su propio territorio. …