Tununguá: Historia
El primer asentamiento fue establecido en 1850, a mediado del siglo XX a raíz de las rivalidades políticas desatadas durante la época de La Violencia, fue reconocido como municipio en 1962 separándolo de Briceño, por medio de la Ordenanza No 037 del 30 noviembre de la Asamblea Departamental de Boyacá, siendo presidente de ésta el doctor Guillermo Peña Páez.
Crónica Magna de Tununguá
El Origen Ancestral (Prehistoria)
Tununguá fue un mar primitivo y cálido habitado por Amonitas de conchas en espiral.
Al final del Cretácico existieron en Tununguá selvas colosales y árboles primitivos donde surgió el primer árbol primitivo de la guanabana.
También el Guanasaurio: El Anquilosaurio caminó la selva y dispersó las primeras semillas fuertes.
La Guanábana sobrevivió la edad de Hielo con clima de páramo bajo y presencia de Mastodontes.
Época Precolombina
Tununguá fue una Frontera de Paz: Territorio ancestral gobernado por el sabio Cacique Tununguá.
Su territorio se convirtió en un punto de Encuentro: Lugar de intercambio cultural entre comunidades Guanes, Muzos y Muiscas.
En esta tierra fértil se encontraron bjetos-Seres: Tallado de 64 estatuillas de piedra en la vereda Jaguares (1345-1396 d. C.); una ofrenda Sagrada: Piedras dispuestas en círculo para honrar el equilibrio de la tierra. Sus cultivos soberanos fueron el maíz, yuca y cachipay a lo largo de sus valles.
Choque de Mundos y Fundación (Siglos XVI - XIX)
Hombres de Metal: Llegada de conquistadores españoles con armas, armaduras y caballos;Trajeron Fauna Foránea: vacas, ovejas y cerdos procedentes del antiguo continente. También epidemias de viruela y gripe diezmando fuertemente a los pobladores y generando guerras de Esmeralda por la resistencia indígena tenaz frente al dominio español en el occidente.
Lo más sagrado para los Tununguenses eran las Piedras Escondidas: Entierro secreto de las estatuillas de Jaguares para evitar su destrucción.
Los primeros Colonos que llegaron después de la destrucción del cacique Tununguá fueron diferentes familias de distinta procedencia que fundaron el caserío en (1850).
Tununguá se convirtió en un refugio para las familias liberales perseguidas por conservadores que encontraron asilo en el pueblo.
Los pobladores construyeron las primeras casas de adobe (1 y 2 pisos) y el templo católico llamado parroquia de Santa Bárbara.
La Bonanza Cafetera y las Plagas (Siglo XX)
Los cultivadores utilizaron molinos de Piedra con tracción animal para el procesamiento de la caña de azúcar y elaborar la miel para el guarapo y la panela.
Economía Cafetera: El café a través del Comité de cafeteros impulsó la construcción de la primera concentración urbana mixta en el casco urbano., así mismo, la construcción de edificaciones modernas en ladrillo y cemento denominadas casas Elda para secar y proteger el grano de las lluvias, a muchas familias también les sirvió de techo.
El Fin del Café: La llegada de la plaga de la broca acaba de forma radical con los cafetales.
Resiliencia Dulce: Campesinos propagan caña de azúcar, guayaba común y guadua para esterilla, siendo su principal medio de subsistencia junto con el maíz, la yuca y el plátano, cultivos que estuvieron acompañados con la cría de animales.
Se propaga El Escarabajo "Vieja": El escarabajo rinoceronte ataca y diezma los cultivos de caña. …