喀什市: 历史
=== 前佛教時代 ===
喀什古稱疏勒，西元前2世紀的疏勒是疏勒國的國都，為塔里木盆地周邊印歐語系古吐火羅語部族的居住地。
最早關於疏勒的記載出現於漢朝的漢文文獻中。疏勒是絲路在塔里木盆地北路的要衝，通往中亞大月氏、大宛、康居的要道，是東西溝通的樞紐。當地居民可能信奉祆教。
前177年左右，疏勒受大月氏擴張壓迫，被迫投靠強盛的匈奴，為其三十六屬國之一。前128年，西漢張騫出使西域，之後經過反覆爭奪，前60年，疏勒被納入西漢勢力範圍，受西域都護府節制。西漢末年，漢帝國內亂，勢力消退，疏勒再次成為匈奴、大月氏、莎車等勢力爭奪的戰場。《漢書‧西域傳》記載：「王治疏勒城，去長安九千三百五十里。戶千五百一十，口萬八千六百四十七，勝兵二千人。」到了《後漢書》中已經是「疏勒國，去長史所居五千里，去洛陽萬三百里。領戶二萬一千，勝兵三萬餘人」。
西元73年（永平十六年），龜兹王建攻殺疏勒王成，扶植龜兹左侯兜題成為疏勒王。入冬後，東漢派班超綁架兜題，立疏勒王成的姪子忠為疏勒王。此後班超長期以疏勒作根據地，與北匈奴爭奪對西域的控制權。西元86年，疏勒王忠被莎車收買，背叛東漢，被班超發現後斬殺。
西元150年左右，疏勒從屬於大月氏部族建立的貴霜帝國，當時貴霜君主為迦膩色伽一世，史稱「迦膩色伽大帝」，其治下為貴霜帝國的全盛時期。疏勒跟隨貴霜，以佛教為國教。得到奧援的疏勒國力強盛，稱霸塔里木盆地南部。到西元220年，疏勒已征服楨中、莎車、竭石、佉沙、西夜和依耐等城邦。
3世紀末，疏勒接連發生宮廷鬥爭，疏勒王連相殺害，內亂不斷。323年，疏勒被龜茲征服，成為附庸。
5世紀時，疏勒一度從屬於東來的柔然。6世紀初，月氏的後裔嚈噠帝國趁柔然衰敗之機，東進塔里木盆地，疏勒也被嚈噠征服。嚈噠於大漠南北與北魏爭雄，並與柔然結盟，廣泛活動於阿爾泰山脈以西，疏勒由於地理位置，仍頗受重視。
558～567年間，波斯薩珊王朝和中亞新興的遊牧者古突厥聯盟，在布哈拉之戰夾殺嚈噠帝國，兩國戰勝後瓜分了嚈噠的領地與附庸國，疏勒國被納入西突厥的勢力範圍。突厥人因為疏勒當地玉石貿易發達，將當地命名為「喀什噶爾」（Khasagar），即「玉城」之意。據托勒密著作，斯基泰人（可能就是漢文記錄中的塞種）來自喜馬拉雅山（Imaus）彼方的「Kasia Regio」，此詞可能與「喀什」有關。
648年起，疏勒開始接受唐帝國安西都護府的保護，唐在疏勒設立疏勒都督府，疏勒成為安西四鎮之一。651年，疏勒一度被納入西突厥阿史那賀魯的勢力範圍，但在657年，唐帝國擊潰西突厥，再次奪得疏勒。此時疏勒國仍受惠於貿易，玄奘法師記載此處為佛教弘盛之國。
663年，唐朝開始與吐蕃的勢力競逐。670年的大非川之戰中，唐軍全軍覆沒，疏勒國的宗主權易手，從此疏勒輪流從屬於雙方，直到692年，唐帝國最終控制了疏勒國。
711年，阿拉伯帝國倭馬亞王朝（白衣大食）大幅進攻河中地區，傳說由屈底波·本·穆斯林領軍，一路攻打至疏勒，但從疏勒演變成喀什噶爾的伊斯蘭化過程還要再兩百年才會發生。
751年，阿拔斯王朝在怛羅斯戰役擊潰唐朝安西都護府的軍隊，安西都護府全軍回遷漢地，疏勒國轉而成為吐蕃和回鶻汗國爭奪的對象，最終由葛邏祿部族的熾俟部（Čigil）領有，該部是突厥的一支，其語言發展至今，成為維吾爾語。
九世紀初，蒙古高原上的突厥勢力被吉爾吉斯人重擊，回鶻西遷，成為天山以南的大宗勢力，回鶻在此與突厥混血，文化、語言突厥化（葛邏祿化），建立了喀喇汗國。840年，疏勒被喀喇汗國吞併，改用突厥語名稱喀什噶爾作為通名。根據十世紀波斯地理書《世界境域志》記載，九世紀喀什噶爾的首長出身葛邏祿或樣磨。893年，喀喇汗國遷都喀什噶爾，但不久又遷往八剌沙袞。
915年，喀喇汗薩圖克·博格拉汗皈依伊斯蘭教，喀什噶爾逐漸伊斯蘭化。960年，伊斯蘭教成為喀喇汗國國教，這使喀喇汗國成為最早的突厥系伊斯蘭國家。之後，喀喇汗與信仰佛教的于闐長年戰爭，于闐在970年一度奪下喀什噶爾，在與北宋的通信中曾透露可致贈喀什噶爾的大象。最終，喀喇汗國的優素福‧卡迪耳汗（Yusuf Qadir-Khan）在1006年征服于闐。
1017年，契丹軍隊西征，引起喀喇汗國內亂，1041年，喀喇汗國分裂成東西兩部，喀什噶爾成為東喀喇汗國（哈侖系）首都。西喀喇汗國在1089年亡於塞爾柱土耳其，東喀喇汗國則多存活了40多年。
1134年，西遼征服塔里木盆地，東喀喇汗國臣屬於西遼，喀什噶爾也連帶進入西遼的影響之下。西遼大多採取宗教寬容政策，直到1211年，乃蠻屈出律篡奪西遼帝位，釋放之前起兵反抗被俘的東喀喇汗穆罕默德三世，將其送回喀什噶爾，但穆罕默德三世不受當地貴族的歡迎，入城時被刺死於城門洞中，東喀喇汗國宣告滅亡。喀什噶爾不肯歸附屈出律，屈出律每逢秋收時節派兵燒毀農作物。三、四年後，喀什噶爾因為饑荒只好歸順。
屈出律原本信奉景教，後在其妻渾忽公主的勸說下改信佛教。喀什噶爾的穆斯林與基督徒被強迫改宗佛教，遭到宗教迫害。1218年，成吉思汗派哲別率軍攻打西遼，哲別進入喀什噶爾後宣布宗教自由，西遼屈出律政府慘遭喀什噶爾人民報復，被蒙古消滅。
1225年，喀什噶爾成為中亞察合台汗國的陪都，在阿里不哥和忽必烈爭奪汗位的戰爭中遭到毀滅性的打擊。在1273-1274年間，馬可波羅曾造訪該城，在著作中記載其為「Cascar」，城中有不少景教（聶斯脫里派）教會。
1306年，察合台汗國分裂，喀什成為東察合台汗國（蒙兀兒）首都。1353年，東察合台汗禿忽魯帖木兒皈依伊斯蘭，伊斯蘭在喀什噶爾的地位再次上升。1387年，東察合台汗國往北遷都伊犁。1389年，帖木兒起兵，三年後，喀什被帖木爾帝國攻下，直到1432年才被東察合台汗國收復。1466年後，喀什噶爾陷入長期戰亂，成為杜格拉特氏族屬地。1514年， 薩亦德打敗了杜格拉特部埃米爾阿布·巴克爾，建立了葉爾羌汗國，喀什噶爾成為他遷都葉爾羌（今莎車）前的首都。
1680年，喀什噶爾的伊斯蘭教白山派領袖阿派克和卓引導蒙古準噶爾汗噶爾丹進軍葉爾羌，葉爾羌汗國成為附屬於準噶爾的傀儡政權。策妄阿拉布坦繼任準噶爾汗後，將天山以南置於準噶爾汗國的直接統治之下。
1757年，清朝擊敗阿睦爾撒納，毀滅準噶爾汗國。定北將軍班第釋放了被蒙古人囚禁在伊犁的阿派克和卓曾孫波羅尼都和霍集占。不久二人發動叛亂，史稱大小和卓之亂。1759年，征服回疆的清軍進駐喀什噶爾，並在當地派駐了總理回疆事務參贊大臣，管理新疆回部的軍政要務。
謠傳清軍將由喀什噶爾進軍河中地區，直抵撒馬爾罕，河中的軍政首領求助於阿富汗國父「珍珠汗」愛哈默特沙。由於清軍始終沒有攻打撒馬爾罕，愛哈默特沙從浩罕撤軍，並派遣使節前往北京討論和卓的地位，但由於阿富汗與錫克人戰事頻仍，喀什噶爾最終並沒有成為愛哈默特沙的關注重點。
1826年（道光六年），和卓張格爾在浩罕支持下發起白山派民變，先後攻占喀什噶爾、英吉沙爾（今英吉沙）、葉爾羌、和闐（今和田）四城，喀什噶爾參贊大臣慶祥戰死。但隔年三月喀什噶爾就被伊犁將軍長齡率領清軍奪回，爾後張格爾也被清軍擊敗。
白山派民變後，喀什噶爾進入一段相對平靜的時期，直到1847年（道光二十七年）的七和卓之亂。1857年，倭里罕攻陷喀什噶爾回城，大肆屠殺「異教徒」和「叛教者」，以堆積人頭塔而臭名昭著，不久後進攻喀什噶爾漢城未果。兩次戰事為期均為三個多月，造成嚴重傷亡。在1864年（同治三年）同治新疆回亂時，阿古柏以喀什噶爾為根據地，建立哲德沙爾汗國，哲德沙爾意為「七城」，指喀什噶爾、和闐、葉爾羌、揚吉沙赫、阿克蘇、庫車與庫爾勒。清國為此發生海防與塞防之爭，最後決定在1872年派出左宗棠攻打阿古柏。1877年，哲德沙爾汗國被清軍所滅，喀什噶爾回到大清帝國治下。 …